仏教の聖木に由来　開かれた名刹で供養 「沙羅双樹の杜」（横浜市西区）

静かな住宅街抜けると朱色の門

圓満寺の山門

　横浜駅から相鉄本線の各駅停車に乗り３分。横浜駅から２駅目の「西横浜」駅から徒歩１０分程度の場所に位置する「沙羅双樹の杜」。駅から「沙羅双樹の杜」のある圓満寺までの道のりは静かな住宅地を抜けて行きます。途中小さな２つの公園の横を通り過ぎ緩やかな坂道を歩いていった先に見えてくるのが圓満寺の門です。
沙羅双樹の杜は圓満寺の墓所地にあります。
　ここ圓満寺は寺号を阿富貴山安禅院と称し、天台宗延暦寺末、本山別格の由緒ある寺院です。
　石段を登ると鮮やかな朱色が美しい本堂が目の前に広がります。本堂の左手には寺務所などの設備を整えた書院入口があります。書院内は完全バリアフリーでエレベーター、車椅子の方用トイレも完備されています。
　駐車場は、墓所近くと書院裏手の2ヶ所15台分。書院側の駐車場から書院まではスロープでつながっており車から降りるとそのまま書院まで階段なしで入れるつくりは車椅子利用でも安心です。

お寺は敷居が高い？

圓満寺の本堂の外観

　お寺は敷居が高くお付き合いも難しいと考えていませんか？本来、お寺とはその地域社会の中心的な存在でした。迷った時の相談相手となり、悩んだ時の聞き役となる。また、皆が集まり交流の場でもありました。お寺は地域のコミュニティーセンターのような役割を担ってきたのではないでしょうか。最近では、お寺で各種イベントを開催するなどお檀家に限らず、多くの人に門を開いているところも多いようです。
　圓満寺でも、地域の子供たちをはじめ多くの人で賑わう節分会や定期的に行う写経の会など「開かれたお寺」としての活動も行っているそうです。
　「沙羅双樹の杜に興味をもたれた方で『こんな時はどうしたら？』『こんなふうには出来ないか？』と思うことがあったら気軽に問い合わせて下さい、お寺だからこそ其々のニーズに合わせて柔軟に対応できることもありますので」とお寺では話しています。
　今回、このお墓レポートでおじゃました際に案内をしてくださった圓満寺副執事の西野さんをはじめ僧侶の皆さんがとても親切に対応してくださり、何でも気兼ねなく質問できる雰囲気も敷居は高くない！そこも圓満寺「沙羅双樹の杜」の魅力の一つでした。

４５０年近い歴史　圓満寺

圧倒的な存在感を感じさせる本堂

　沙羅双樹の杜の経営主体となっている圓満寺は、安土桃山時代の1585（天正13）年に「大教院」として開かれました。その後、元禄時代に安禅院と寺号を変え、比叡山東塔北谷で法脈を守り続けていましたが、明治37年に起きた火災により焼失しました。
大正12年、関東大震災の物故者供養の御堂が、ここ横浜市西区久保町に建立されましたが、まもなく明治37年に火災により焼失した安禅院の名籍を移すことが企画され、昭和3年に名籍を移転し現在に至ります。
　圓満寺の本堂には、本尊阿弥陀如来を中心に左に観音菩薩、右に勢至菩薩の両脇侍を配する弥陀三尊と伝教大師、天台大師が祀られています。弥陀三尊の両脇侍は、腰を少し浮かしやや前のめりの形をした大和座りと呼ばれる珍しい形のもの。また、両余間に掛けられている畳十帖ほどの大きさの水墨画は向って右側に中国の天台山、左側に比叡山が描かれていて広い本堂でもその存在感に圧倒されます。

（植田愛子）

◇